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Critique de livre, Guerre

Ukraine : nationalistes en guerre

Les nationalistes radicaux, y compris les fascistes et les nazis, jouent un rôle important dans la guerre en Ukraine et un rôle encore plus important dans la guerre de propagande. Poutine justifie son attaque contre l'Ukraine comme une croisade pour « dénazifier » le pays, tandis que certains propagandistes pro-ukrainiens décrivent le régime de Poutine comme fasciste.

by Stephen Shenfield

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Spekaron, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Illustration - Drapeau du régiment Azov

A l'intérieur des armoiries : le Crochet du Loup, superposé aux vagues de la mer d'Azov. Le cercle blanc représente le Soleil Noir. Le crochet du loup et le soleil noir sont des symboles nazis classiques. En arrière-plan : le bleu et le jaune du drapeau ukrainien.

Les nationalistes radicaux, y compris les fascistes et les nazis, jouent un rôle important dans la guerre en Ukraine et un rôle encore plus important dans la guerre de propagande. Poutine justifie son attaque contre l'Ukraine comme une croisade pour « dénazifier » le pays, tandis que certains propagandistes pro-ukrainiens décrivent le régime de Poutine comme fasciste.[1]

Dans un livre récent[2], le journaliste Michael Colborne démêle la vérité des mensonges et des mythes concernant le mouvement Azov, ces dernières années la structure la plus saillante de la droite nationaliste ukrainienne. Le mouvement a commencé comme une formation militaire - un bataillon, puis un régiment combattant les forces pro-russes dans le Donbass - mais a évolué vers un complexe multiforme, englobant un parti politique (le Corps national), des centres sociaux, des clubs sportifs et de jeunesse, des militaires camps d'entraînement, projets spéciaux et maisons d'édition. 

Les auteurs qui cherchent à minimiser l'importance de la droite radicale en Ukraine soulignent qu'Azov - comme ses prédécesseurs, Secteur droit et le Parti de la liberté - a très mal réussi aux élections. Si l'Ukraine était une démocratie stable et en paix, cela pourrait être un argument décisif. Mais ce n'est pas. Plusieurs facteurs confèrent à Azov une influence sans commune mesure avec son poids électoral. La philosophie de l'unité nationale en temps de guerre et la réputation des hommes d'Azov en tant que combattants courageux protègent le mouvement des critiques, tandis que le patronage de certains oligarques et ministres du gouvernement donne accès aux ressources et facilite l'utilisation et la menace de la violence pour intimider les opposants. 

Dans des conditions de paix, Azov et d'autres groupes ultra-nationalistes seraient bientôt relégués aux marges de la politique ukrainienne. C'est un produit de la guerre et s'épanouit dans la guerre. Quel que soit le nombre d'hommes qu'Azov a pu perdre dans la défense de Marioupol, je m'attends à ce qu'il reconstitue bientôt ses rangs. Si Poutine envahit vraiment l'Ukraine à des fins de dénazification, ce qui est douteux, il n'aurait guère pu choisir une manière plus contre-productive de le faire. 

La droite radicale russe a également pris une part active à la guerre, fournissant de nombreux volontaires partis combattre dans le Donbass depuis 2014. Si le régime de Poutine a harcelé ou interdit certains groupes nationalistes russes, il a collaboré avec d'autres, selon dans une large mesure sur l'attitude des groupes eux-mêmes vis-à-vis du régime. Ainsi, Alexandre Douguine et Edouard Limonov, anciens co-dirigeants du Parti national bolchevique, se sont séparés : Douguine a fait preuve de loyauté envers Poutine et acquis de l'influence au sein du régime, tandis que Limonov a pris la voie de l'opposition. Selon Colborne, l'Organisation de combat des nationalistes russes fait partie des groupes proches du Kremlin, pour le compte desquels elle a commis au moins dix meurtres, dont ceux de l'avocat des droits de l'homme Stanislav Markelov et de la journaliste Anastasia Baburova en 2009.   

Dans leurs accusations mutuelles de nazisme et de fascisme, les deux parties sont des "pots appelant la bouilloire noire".

Fait remarquable, un certain nombre de nationalistes russes radicaux opposés à Poutine ont choisi de faire défection en Ukraine. On estime que 3,000 XNUMX des volontaires combattant sur le Ukrainien côté viennent de Russie. Plusieurs hommes qui jouaient autrefois un rôle important dans l'extrême droite russe – par exemple, Alexei Levkin, fondateur du culte hitlérien Wotanjugend – ont obtenu la citoyenneté ukrainienne et sont désormais associés au mouvement Azov. Olena Semenyaka, secrétaire internationale du Corps national et idéologue d'Azov, appartenait au mouvement eurasiste de Dugin (bien qu'elle soit née et ait grandi en Ukraine). 

Les nationalistes radicaux russes et ukrainiens se disputent le même créneau dans la politique mondiale, en tant que centre de résistance aux développements récents en Occident qu'ils perçoivent comme « décadents » - idées de droits de l'homme et surtout des minorités, multiculturalisme et multiracialisme, tolérance de l'homosexualité, non -Les religions chrétiennes, et même l'athéisme, la libération des femmes, le rejet des rôles sexuels, etc. Les nationalistes ukrainiens et la plupart des nationalistes russes croient en "l'Europe" - pas, cependant, l'Europe d'aujourd'hui mais l'Europe d'antan, quand l'Europe était sans ambiguïté "blanche" et " Christian.' 

Néanmoins, ni la Russie ni l'Ukraine ne sont idéalement placés pour combler ce créneau. La Russie est toujours un État multiethnique et multiconfessionnel – ni assez « blanc » ni « chrétien » pour les puristes. C'est ce qui donne à l'identité alternative « eurasiatique » un certain attrait en Russie. En Ukraine – et aussi dans certains autres pays de la région d'Europe centrale et orientale, comme la Pologne et la Hongrie – la vieille Europe est encore intacte. « Le cœur de l'Europe bat à l'Est. Et encore géopolitiquement L'Ukraine est alliée et totalement dépendante de l'Europe « décadente » de l'Occident. La lutte avec la Russie est la priorité absolue, mais plus tard l'Ukraine devra se dégager – à moins qu'elle ne puisse contribuer à la relance – de cette Europe « décadente »[3]. 

La droite radicale européenne croit aujourd'hui en une Europe unie mais non homogénéisée, telle que la concevaient les penseurs de la Nouvelle Droite française. 'Plus de guerres entre frères!' est un slogan populaire. Et pourtant, les combattants russes et ukrainiens de la guerre actuelle se retrouvent piégés dans une telle « guerre fraternelle » !

Notes

[1] Voir : Alexander J. Motyl, « La Russie de Poutine comme système politique fasciste », Études communistes et post-communistes (2016), 49(1), 25-36. Le professeur Motyl a récemment réaffirmé son point de vue : « Alexander Motyl : Oui, Poutine et la Russie sont fascistes. Comment ils répondent à la définition du manuel, ' The Conversation, 31 mars 2022. Pour des évaluations contraires, voir : Marlene Laruelle, La Russie est-elle fasciste ? : démêler la propagande à l'Est et à l'Ouest (Cornell University Press, 2021); Andreas Umland, 'La Russie de Poutine est-elle vraiment « fasciste » ? Une réponse à Alexandre Motyl".  

 Des feux de la guerre : le mouvement Azov ukrainien et l'extrême droite mondiale (Stuttgart : ibidem-Verlag, 2022). 

[3] Voir entretien avec Michael Colborne, Mars 29, 2022.

Photo de l'auteur
J'ai grandi à Muswell Hill, au nord de Londres, et j'ai rejoint le Parti socialiste de Grande-Bretagne à 16 ans. Après avoir étudié les mathématiques et les statistiques, j'ai travaillé comme statisticien gouvernemental dans les années 1970 avant d'entrer dans les études soviétiques à l'Université de Birmingham. J'étais actif dans le mouvement de désarmement nucléaire. En 1989, j'ai déménagé avec ma famille à Providence, Rhode Island, États-Unis, pour occuper un poste à la faculté de l'Université Brown, où j'ai enseigné les relations internationales. Après avoir quitté Brown en 2000, j'ai travaillé principalement comme traductrice du russe. J'ai rejoint le Mouvement socialiste mondial vers 2005 et je suis actuellement secrétaire général du Parti socialiste mondial des États-Unis. J'ai écrit deux livres : The Nuclear Predicament : Explorations in Soviet Ideology (Routledge, 1987) et Russian Fascism : Traditions, Tendencies, Movements (ME Sharpe, 2001) et d'autres articles, articles et chapitres de livres que je tiens à rappeler.

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