Dans sa préface à l'édition indienne de Dyson Carter, Le péché et la science (1950), le professeur Damodar Dharmananda Kosambi (1907-1966), mathématicien, historien, philologue et généticien, a écrit :
« Tout profiteur est libre d'abréger la vie de ses compatriotes en leur refusant l'essentiel de la vie et il le fait en tant que membre d'une classe hautement respectée. La police le protège ainsi que ses gains contre les victimes. Le scientifique ignore les effets de la famine, du logement insalubre et du manque d'éducation sur ceux qui ont rendu le profit possible, et se précipite pour aider le capitaliste avec des conseils techniques, une aide médicale ou même des éloges gratuits. Pour qui d'autre que les riches peuvent bien payer, qui d'autre que ceux qui ont fait de gros profits dotent la recherche ?
Quant à la religion, elle proclame simplement que les opprimés obtiendront ce qui leur est dû dans une autre vie, ou, ce qui est encore plus réconfortant, qu'ils doivent s'être mal comportés lors d'une naissance précédente pour souffrir ainsi maintenant. C'est-à-dire qu'ils peuvent être complètement ignorés ou pressés encore plus douloureusement. Le réformateur, avec les meilleures intentions du monde, tente d'obtenir les bénéfices d'une révolution sans la révolution elle-même.