La première révolution connue a eu lieu il y a 9,200 XNUMX ans dans une colonie néolithique de l'est de l'Anatolie - la Turquie actuelle. Il n'y a pas de traces écrites, mais nous le savons grâce aux vestiges archéologiques d'un site appelé Çayönü.
Çayönü a commencé vers 8800 av. J.-C. en tant que colonie de chasseurs et de cueilleurs. Les graines indiquent le début de l'agriculture vers 8000 avant JC, suivi de l'élevage des moutons vers 7300 avant JC.
Le passage à l'agriculture s'est accompagné de la montée d'une société de classes. Nous le savons parce qu'il y avait trois maisons beaucoup plus grandes et bien mieux construites que toutes les autres, avec des vérandas, des murs et des escaliers en pierre. Il y avait aussi un grand bâtiment sans fenêtre qui servait de temple. Les manoirs et le temple étaient disposés autour d'un espace vide, comme une place de la ville. Les manoirs contenaient des objets qui constituaient la richesse de la société : blocs de cristal, sculptures en pierre, coquillages, armes finement travaillées.
Le temple contenait également des armes - des poignards. Ces poignards étaient abondamment incrustés de sang, principalement du sang humain. Il en était de même pour les autels et les entonnoirs de drainage. Une chambre était remplie de crânes et d'ossements humains. Les prêtres avaient clairement une passion pour le sacrifice humain.
Les maisons ordinaires de la colonie variaient en qualité. Du côté ouest se trouvait une zone où les habitations étaient particulièrement insalubres - un bidonville.
Pendant des centaines d'années, ce modèle est reproduit. Ensuite, il y a une rupture brutale dans les archives archéologiques. Soudain, tout change.
Les manoirs et le temple sont incendiés. La zone où ils se trouvaient est transformée en dépotoir. Le bidonville disparaît également. De nouveaux logements sont érigés, construits selon une conception standard. Après cela, aucun signe de différence de classe ne peut être détecté.
Documentant ces découvertes en 1989, le superviseur des fouilles à Çayönü, Mehmet Özdogan, n'a trouvé aucune preuve que le changement soudain aurait pu être le résultat d'une invasion, d'une guerre, d'une peste ou d'une catastrophe naturelle. La seule cause concevable était le bouleversement social – la révolution.
La nouvelle société sans classe s'est répandue rapidement à travers l'Anatolie et les Balkans et a duré 3,000 XNUMX ans. Les femmes et les hommes étaient égaux. C'était une société entièrement pacifique. Pas un seul squelette ne porte de signes de meurtre, et aucune des peintures murales ne représente des scènes de violence. (Certains chasseurs ont été tués par des animaux.)
Bien sûr, la vie était encore dure. Et selon les normes d'aujourd'hui, la vie était courte. Mais la vie était plus longue et plus heureuse pendant la période des sociétés sans classes qu'elle ne l'était pour les gens ordinaires dans les sociétés de classes qui ont précédé et suivi cette période.
L'historien Bernhard Brosius l'a montré en comparant une colonie sans classe de l'âge de pierre avec une colonie plus tardive de l'âge du bronze ancien divisée en classes dans la même région. La technologie à la disposition de la colonie de l'âge du bronze était considérablement plus avancée. En particulier, il avait une charrue qui était plus de deux fois plus productive que le bâton à creuser néolithique. Néanmoins, la mortalité infantile y était 30% plus élevée que dans la colonie de l'âge de pierre, tandis que l'espérance de vie était inférieure: certaines personnes de la colonie de l'âge de pierre mais personne de la colonie de l'âge du bronze vivaient jusqu'à la soixantaine.
Source : Bernhard Brosius, De Çayönü à Çatalhöyük : émergence et développement d'une société égalitaire.
